“A liberdade não pode ser estabelecida sem moralidade, nem a moralidade não pode ser estabelecida sem fé.” por: Alexis de Tocqueville
Em seu tratado, O Manifesto Cristão, publicado em 1981, Francis Schaeffer sugere que o afastamento gradual da visão judaico-cristã (ou no mínimo criacionista) para se aproximar da visão materialista da realidade tem largas implicações sociológicas e governamentais para a sociedade ocidental. Esta é uma tese interessante para se refletir sobre o recente artigo do USA Today que fala sobre religião e a Geração do Milênio.
O artigo cita um recente exame conduzido pela Lifeway Christian Resources, que revela que os ‘do milênio’ (Os Americanos nascido entre 1980 e 1995) estão se distanciando das tradições religiosas em favor de uma personalidade definida, um tipo nebuloso de “espiritualidade”. Esses indivíduos provavelmente lêem menos a bíblia, não oram e não vão à igreja. Entre 65% dos que se declaram cristãos “muitos são relaxados ou só de nome mesmo, muitos não estão nem ai”. Indiferença teológica. Pode não parecer grande coisa na era onde o relativismo moral e o individualismo imperam, mas vale a pena considerar o argumento de Schaeffer – se percebemos ou não – nosso entendimento de religião e seu domínio na sociedade tem um impacto direto em nossos políticos.
Assim como os Pais fundadores lançaram as bases do experimento político sem precedentes chamando de Estados Unidos da América, este relacionamento foi primordial na mente deles. O entendimento Judaico-Cristão do homem como uma criatura pecadora e caída é refletida na famosa observação de James Madison: “Se os homens fossem anjos não seria necessário governo”. O reconhecimento de nossa dignidade inata como criaturas criadas à imagem de Deus é refletida na Declaração de Independência que diz que todo homem é criado igual e dotado com certos direitos inalienáveis. A tradição política Americana repousa sobre esta concepção da natureza humana: Somos caídos, e ainda carregamos a marca de nossa herança divina. Nossa Constituição, conseqüentemente, aponta para a necessidade humana por uma forte lei enquanto respeita a liberdade e a dignidade do individuo. Como Schaeffer corretamente observou, a visão predominante na sociedade está entre o equilíbrio da forma e da liberdade. Ela delineia o governo aos cidadãos adotados e a liberdade que eles querem.
O problema é que cada vez menos os americanos reconhecem esse fato. Talvez por não estamos dispostos ou habilitados para conceber uma realidade em que não estamos controlando. Se qualquer coisa que consideramos a mudança de religião para “espiritualidade” como um passo acima no degrau do progresso- uma evolução natural da superstição boba dos nossos ancestrais para um entendimento mais esclarecido da realidade em que cada um é seu próprio deus. Idéias, no entanto, têm conseqüências e estas conseqüências de negar Deus bem provam o prejuízo para o futuro do experimento Americano.
Quando decidimos como uma sociedade que Deus não existe e tudo que resta é que o que nós somos e por que existimos não é nada mais que um acidente da natureza. O propósito de negação e projeto na Criação vai lado a lado com a negação da Verdade absoluta e subseqüentemente, a aceitação do relativismo moral. Tal visão do homem e da natureza da verdade é completamente estranha para a visão dos Fundadores.
A visão de homem que nega nossa origem divina nos dá poucas razões para respeitar o próximo ou lutar pela virtude e justiça na sociedade. Além disso, ameaça nossa dignidade humana e tolhe nossa idéia de “direitos inalienáveis” que tantos preservamos como Americanos. Como cada um de nós tira cada vez mais profundamente de nossa própria individualidade bolhas de espiritualidades, nos encontramos cada vez menos capacitados para alcançar um consenso básico na sociedade sobre a questão da justiça e moralidade. O resultado? Acabamos com um sistema legal que defende o direito ao apropriado processo para condenados e possíveis terroristas enquanto negamos aqueles mesmos direitos aos não-nascidos, inválidos e idosos.
A entidade que não faz objeção a uma sociedade sem Deus, no entanto, é o governo – que pode explicar por que a promoção ao ateísmo tem sido central para alguns regimes mais totalitários no mundo. Um governo buscando absoluta autoridade sobre seus cidadãos, depois de tudo, não é para se comparar com Deus. Quando nos recusamos de aceitar as benção e responsabilidades da nossa herança divina, os políticos ávidos por poder e os burocratas inveterados que governam o moderno estado de bem-estar estão mais que contentes para entrar e fazer isso por nós – por um preço que quase sempre vem com altos impostos, menos liberdade e menos proteção para o fraco e o vulnerável.
Como nosso próprio senso de governo seu poder e autoridade crescendo mais forte em proporção direta com o aumento da nossa apatia religiosa, irresponsabilidade social e ignorância histórica, podemos estar certos, que isso fará com que o povo americano não possa reverter a maré. A resposta da Administração de Obama para o movimento da Festa do chá é um perfeito exemplo.
Os americanos precisam escolher o futuro que eles querem para a nação. Se nós desejamos preservar a única tradição iniciada por nossos Fundadores, precisamos redescobrir a importância da religião e pôr Deus na frente de nossa consciência social e política.
Fonte: The Christianpost
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